Biblia vorbește pe larg despre ungerea cu ulei, descriind folosirea ei în viața personală, în închinare, în sfințire, în restaurare și în numirea divină. Iacov a uns o piatră după ce L-a întâlnit pe Dumnezeu la Betel (Geneza 28:18), Moise a uns Cortul Întâlnirii și obiectele lui (Exodul 40:9--11), iar Samuel i-a uns pe Saul și pe David ca împărați peste Israel. Totuși, Scriptura arată de asemenea că ungerea era o practică familiară printre oamenii obișnuiți. Rut a fost îndemnată să se spele și să se ungă înainte de a se apropia de Boaz (Rut 3:3). Eclesiastul 9:8 ne îndeamnă să ținem hainele albe și să nu ne lipsească untdelemnul de pe cap. În timp de jale, oamenii se abțineau să se ungă, făcându-și astfel durerea văzută celor din jur (2 Samuel 14:2; Daniel 10:3). Când David și-a încheiat perioada de jale, s-a sculat, s-a spălat, s-a uns, și-a schimbat hainele și a intrat în casa Domnului să se închine (2 Samuel 12:20). Ungerea comunica astfel ceva plin de sens: restaurarea bucuriei, a demnității și a vieții obișnuite. Lipsa untdelemnului putea reflecta, la rândul ei, jalea, necazul sau pierderea binecuvântării, așa cum se arată în Deuteronom 28:40.
Această practică a continuat și în Noul Testament. Isus le-a spus ucenicilor Săi să se ungă pe cap și să-și spele fața atunci când posteau, pentru ca devotamentul lor față de Dumnezeu să nu devină o manifestare publică menită să impresioneze pe alții (Matei 6:16--18). Îndemnul Său arată cât de familiară era ungerea personală. Când Isus Și-a trimis ucenicii, aceștia predicau pocăința, scoteau draci, ungeau bolnavii cu untdelemn și îi vindecau (Marcu 6:12--13). Ungerea lor era un act profetic de credință, dând o expresie vizibilă încrederii lor în autoritatea și vindecarea puse la dispoziție prin Isus Hristos, chiar înainte ca rezultatul să poată fi neapărat văzut în lumea naturală. Iacov 5:14--16 îi îndeamnă de asemenea pe credincioșii bolnavi să cheme pe prezbiterii Bisericii pentru rugăciune și ungere în Numele Domnului. Aceste pasaje arată că folosirea uleiului de ungere nu a fost desființată sub Legământul cel Nou și nici că semnificația sa biblică s-ar limita la o singură aplicare. Pentru a înțelege corect ungerea, trebuie să luăm în considerare întreaga Scriptură și să recunoaștem diferitele scopuri, înțelesuri profetice și responsabilități asociate folosirii ei.
Casa Ungerii