Esenciální oleje vs. olej pomazání: Biblická pravda odhalena

Mnozí z vás mě znají díky mé knize „The Anointed Bride: Discover the ancient truth about Anointing and Anointing Oil“ (Pomazaná nevěsta: Objevte prastarou pravdu o Pomazání a pomazávacím oleji), která vyšla v roce 2016. Díky této knize jsem dostal nespočet otázek ohledně pomazávacích olejů, ale také ohledně esenciálních olejů. Je zajímavé vidět, že tyto otázky přicházely ze všech vrstev, od návštěvníků sboru až po vedení Církve. Je pro mě velkou radostí vidět, jak se poznání o Pomazání a pomazávacím oleji obnovuje po mnoha staletích nepřítomnosti. I když se toto poznání stále šíří jen pomalu. Nicméně stále častěji vidím a slyším, jak lidé předpokládají, že esenciální oleje jsou vlastně totéž co pomazávací oleje. Slyším, jak lidé používají esenciální oleje k pomazávání druhých i sebe samých. Byl jsem také dotázán, zda sám esenciální oleje používám a zda by mě to zajímalo. Protože těchto otázek přibývá, rozhodl jsem se odpovědět na všechny v jednom článku. Tak tady je.

Jeden z biblických veršů, který ke mně ve vztahu k Pomazání promlouvá nejvíce, je následující.

To je ten, který přišel skrze vodu a krev, Ježíš Kristus; nikoli pouze skrze vodu, ale skrze vodu a krev. A Duch vydává svědectví, protože Duch je pravda. Neboť tři jsou, kteří vydávají svědectví v nebi: Otec, Slovo a Duch Svatý; a tito tři jsou jedno. A tři jsou, kteří vydávají svědectví na zemi: Duch, voda a krev; a tito tři se shodují v jedno. 1. Jan 5,6–8

Zde vidíme tu část o třech svědcích, o níž většina křesťanů vůbec nic neví. Nejprve vidíme tři svědky v Nebi; Otce, Slovo a Ducha Svatého. Je zajímavé vidět, že je zde zmíněno Slovo, protože bychom čekali, že tento verš řekne „Syn“. A přesto právě to tento verš říká, neboť Kristus je Slovo, které se stalo tělem (Jan 1,1–5). Bylo to Slovo, vyřčené Otcem, které znělo v Nebi a nalezlo si cestu na zem, aby se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Tři svědkové v Nebi jsou tedy skutečně Otec, Syn a Duch Svatý, a tito tři jsou jedno.

Nyní je důležité pochopit, že Nebe není jediným duchovním místem. Často předpokládáme, že Nebe a duchovní svět jsou jen někde nad námi, ale skutečnost je taková, že duchovní svět není jen nad námi. Je mezi námi. Je všude kolem nás. Nevidíme ho, ale je tam. Tento duchovní svět běží souběžně s naším přirozeným světem. Jinými slovy, to, co vidíme v našem přirozeném světě, je výsledkem toho, co se již odehrálo ve světě duchovním. To, co se již odehrálo ve světě duchovním, se může projevit (nebo k tomu lze získat přístup) v našem přirozeném světě skrze víru. Dovolte mi uvést příklad.

Avšak on byl proboden pro naše přestoupení, zdeptán pro naše nepravosti. Trest pro náš pokoj byl na něm a jeho ranami jsme uzdraveni.

Izajáš 53,5

To nám neříká, že jsme byli uzdraveni jeho ranami, ani to neříká, že budeme uzdraveni jeho ranami. Říká to, že JSME uzdraveni jeho ranami. Způsob, jak k tomu získat přístup, jak to zviditelnit v našem přirozeném světě, je skrze víru. Víra přichází ze slyšení a slyšení skrze slovo Boží (Římanům 10,17). To znamená, že pokud nám chybí víra, můžeme ji budovat vyhlašováním Božího slova, dokud se nezbortí všechny překážky nevíry a zázrak se neprojeví. Někdy se to stane okamžitě, někdy to trvá týdny, někdy léta, podle toho, kolik víry je třeba vybudovat, kolik nevíry je třeba zbořit a jaký záměr s danou situací Bůh má. Jakmile se naše víra stane pevností v duchovním světě, výsledky se uvolňují ve světě přirozeném.

S tím na mysli jsou také tři svědkové na zemi, popsaní jako Duch, voda a krev. Přesto jsou tyto tři věci čistě duchovní a nacházejí se v duchovním světě kolem nás. Jsou pro nás neviditelné, ačkoliv víme, že jsou zde na zemi. Co je tedy bodem dotyku? Potřebujeme totiž každého z těchto tří svědků a potřebujeme to zpraktizovat, aby se svědectví stalo viditelným a hmatatelným. Odpovědi jsou velmi jednoduché.

Krev

V duchovním světě kolem nás je Krev Ježíšova stále přítomna, stále vydává svědectví. Krev smývá naše hříchy a očišťuje nás od naší hříšné minulosti. Co je bodem dotyku, tou praktickou a hmatatelnou věcí? Je to Večeře Páně. Jak často ji potřebujeme? Denně! Jestliže nebudete jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nemáte v sobě život. Přečtěte si Jan 6,53, Skutky 2,46.

Voda

V duchovním světě kolem nás je voda stále přítomna, stále vydává svědectví. Voda očišťuje a čistí naše myšlenky, chrání nás před pádem a před opětovným směřováním ke zkáze. Umožňuje nám duchovně růst a růst ve víře, což otevírá dveře všemu, co nám má Bůh co nabídnout! Co je bodem dotyku, tou praktickou a hmatatelnou věcí? Je to Boží slovo. Vaše Bible. Jak často ji potřebujeme? Denně! Přečtěte si Ozeáš 4,6, Jan 15,3.

Duch

V duchovním světě kolem nás je Duch stále přítomen, stále vydává svědectví. Duch nás posvěcuje, což vede k úplné obnově, která nám umožňuje žít tak, jak nás Bůh stvořil. V ten okamžik se do našich životů uvolňuje plná Boží moc. Co je bodem dotyku, tou praktickou a hmatatelnou věcí? Je to pomazávací olej. Jak často jej potřebujeme? Denně! To platí pro osobní použití. Izraelský lid ve Starém zákoně, Ježíš Kristus, Jeho učedníci, všichni první křesťané i všichni křesťané až do devátého století se pomazávali denně. Pomazávání druhých by se mělo konat pouze tehdy, když to nařizuje Duch Svatý. Pomazání znamená konec truchlení, úplnou obnovu a nový začátek. Přečtěte si Izajáš 10,27, Izajáš 61,3.

Ten zlý oloupil Církev o její moc

Během devátého století ďábel zaútočil na Církev konkrétně na tyto tři svědky prostřednictvím zkaženého církevního vedení. Večeře Páně se již nekonala denně a obyčejným lidem bylo zakázáno ji konat mimo kostelní budovu. Odtud se stala vyprázdněnou verzí toho, čím bývala. Boží slovo bylo přeloženo pouze do latiny a všechny běžné jazyky byly přísně zakázány. Dokonce i kázání se konala pouze v latině, které nikdo nerozuměl. Tak poznání zmizelo. Osobní používání pomazávacího oleje bylo přísně zakázáno. Jen zkažení vedoucí ho směli používat, a byli ochotni jej používat jen pro nemocné. Dokud to nepovažovali i za přítěž. Od toho okamžiku pomazávali člověka jen tehdy, když měl zemřít. Teprve před několika desetiletími se římskokatolická Církev k tomuto rozhodnutí vrátila a začala opět pomazávat nemocné. Přesto se mnoho katolíků stále děsí, když vidí pomazávací olej, protože si ho spojují se smrtí, zatímco ve skutečnosti má vše společného se životem. Po těchto nových omezeních, které zavedli v devátém století, zůstala jen bezživotná a bezmocná Církev. Pokud se to vůbec ještě dá nazvat Církví. Duch Svatý opustil budovu. Jak mohl nepřítel využít toto zkažené vedení? Kvůli jejich touze po kontrole. Co to je? Je to čarodějnictví v přestrojení, jak to kdysi nazval Derek Prince.

Protože vím, proč a jak nepřítel zaútočil na Církev ohledně těchto tří svědků, beru to velmi vážně. Každý ze tří svědků má svůj specifický úkol a účel. Odebrání jednoho nebo všech z nich znovu okrádá Církev o její moc. Pokud to nepřítel nedokáže udělat prostřednictvím vedení, bude se to snažit udělat překroucením pravdy, což je rovněž biblickou definicí čarodějnictví. Jaký je jediný způsob, jak se před tím chránit? Zkoumejte všechno; toho dobrého se držte.

Nositel požehnání, nebo kletby

Každý předmět může být použit jako nositel požehnání nebo kletby. Každý satanista to ví. Každý v okultismu to ví. Každá čarodějnice to ví. Přesto většina křesťanů o tom nemá ani ponětí. Pokud vezmu předmět a vyslovím nad ním kletbu, abych jej dal pryč nebo prodal, nový majitel okamžitě začne zažívat její následky. Většinou nemají ani tušení, odkud to pochází nebo proč se to děje. My, jako učedníci Ježíše Krista, můžeme poznat, co se děje, jen když nám Duch Svatý dá zjevení a odhalí skutky nepřítele. Ale už dříve jsem vám řekl, že duchovní svět se k přirozenému světu dostává jen skrze víru, tak jak může taková kletba fungovat? Je to jednoduché. Vírou toho, kdo tu kletbu vyslovil.

Stejným způsobem se mohou přenášet i Boží požehnání a kletby. Skrze Krev (Večeři Páně), skrze Vodu (Boží slovo) a skrze Ducha (Pomazání). Například v případě modlitby za nemoc je to modlitba víry, která uvolňuje Boží moc (Jakub 5,15), nikoli pomazávací olej sám o sobě. Je to bod dotyku, ale aktivuje se jen vírou. V tomto příkladu uzdravení jde o víru toho, kdo se modlí. Víra je tím aktivátorem. Bez víry se nic neděje. Stejně tak je i Večeře Páně bodem dotyku. Účastí na ní se uvolňuje život těm, kdo mají upřímné srdce. To jsou ti, kdo vyznávají své hříchy a přiznávají svou vinu, aniž by udržovali zdání. Podobně ti, kdo se účastní s neupřímným srdcem, ponesou následky kletby, což znamená slabost, nemoc a dokonce smrt (1. Korintským 11,30). V podstatě vám Pán říká, abyste sami sebe soudili, nebo abyste byli souzeni Jím (verš 31). Mluvíme zde o velmi vážných věcech!

Mohou být esenciální oleje použity jako pomazávací olej?

Rozhodně ne. Je to něco naprosto odlišného. Esenciální olej je přesně tím, co jeho název říká, čistý vonný olej. Pomazávací olej je olivový olej (více než 90 %) s vůní. Proč bychom měli při Svaté večeři používat víno nebo hroznovou šťávu? Vyměňme to za Coca-Colu, že? Proč používat chléb? Vyměňme ho za hamburger, že? Samozřejmě že ne. Nikdo nemění složky Večeře Páně. Stejně tak nemůže být esenciální olej použit jako pomazávací olej. Ale proč zrovna olivový olej? Má nějaký zvláštní význam? Ano, má.

Čím více umíráme svému „já“, tím více prostoru to dává Bohu v našich životech. Není to snadná cesta ani snadný proces. Mnohokrát bude bolestivý. Vaše sny, vaše city, vaše vůle i vaše touhy se mohou zdát občas úplně rozdrceny. Možná i po velmi dlouhou dobu. V těchto dnech jsme tak zvyklí na okamžité výsledky, že úplně zapomínáme, že většina biblických postav musela čekat mnoho let, než byly schopny uvidět nebo vnímat byť jen nepatrný kousek Božích zaslíbení. Jejich sny, city, vůle a touhy byly úplně rozdrceny po velmi dlouhou dobu. Ale výsledek zaslíbení, který následoval, byl mnohem větší než jejich utrpení.

Učíme se skrze zkoušky, skrze obtíže, skrze bolest. Tak jsme duchovně formováni. Tak rosteme k duchovní zralosti a k rozmnožení Božího Pomazání v našich životech. Obraz oleje je toho příkladem. Veškerý potenciál, všechny talenty a dokonce i Pomazání vložil Bůh do vašeho života. Ale jediný způsob, jak to dostat ven a jak z toho získat tu nejčistší formu, je stejný způsob, jakým se olej lisuje. Stejně jako olivy musí být rozdrceny, aby se z nich získal olej, tak musí být rozdrceno i naše „tělo“, podle příkladu, který nám dal Ježíš Kristus. Stejně jako čerstvě vylisovaný olej musí být zahřát, aby se vyčistil od všech nečistot a stal se čistým, tak musíme i my projít ohněm. Jen aby bylo jasno, nejde o stejný oheň jako oheň pekla. Boží oheň je nejlépe popsán jako očišťující a čistící oheň Jeho vášně a lásky. Ačkoliv to v tu chvíli může bolet, promění vás to ve všechno, čím vás Bůh chce mít. Mluví to o Boží moci, uvolněné ve vaší slabosti. Opravdové zdraví a moc přichází shora.

Kdo si zaslouží uznání?

Pak je tu další velmi důležitá věc. Kdo si zaslouží uznání? Ctíme stvoření, nebo Stvořitele? Chválíme uzdravení, nebo Uzdravovatele? Uctíváme vysvobození, nebo Vysvoboditele? Mnoho esenciálních olejů má přirozené léčivé vlastnosti. Stejně jako víme, že je zdravé a prospěšné jíst zeleninu. Nanejvýš je Bohu poděkováno za stvoření těchto přírodních zdrojů, ale uznání patří oleji, za jeho léčivé vlastnosti. Není k tomu potřeba žádná víra. Vůbec žádná. S vírou nebo bez ní bude esenciální olej dělat to, k čemu byl stvořen. Je to klasický případ příčiny a následku. Avšak pomazávací olej, ten skutečný pomazávací olej, který je vyroben z olivového oleje, sám o sobě neudělá naprosto nic. Nemá nulovou léčivou moc a není to žádný medicínský lék. Jen když je používán s vírou, uvolňuje se Boží moc. Hádejte, kdo si pak zaslouží uznání? Bůh! Neboť je to Jeho moc, která zachraňuje, uzdravuje, vysvobozuje a obnovuje. To nemá nic společného s olejem a vše společného s Jeho láskou k nám. Je to vše otázka správného zaměření a prostého konání toho, co říká On. Bůh si vybírá slabé a bezmocné věci z určitého důvodu.

Kromě toho všeho jsem na vlastní oči viděl, že mezi esenciálními oleji je mnoho pochybných. Viděl jsem mnoho symboliky na několika lahvičkách, která se používá v satanismu, okultismu a čarodějnictví. Mluvím zde o nejznámější značce esenciálních olejů. Vím, že tyto věci mají moc a vliv na životy těch, kdo je používají. Je to prostě otevřená brána pro nepřítele, aby vstoupil do vašeho života, jakmile se dobrovolně rozhodnete nechat tuto symboliku vstoupit do svého domu nebo si tento olej nanést na tělo. Neříkám, že všechny esenciální oleje jsou špatné, říkám, že je to směs dobrého a zlého a měli byste být velmi ostražití v tom, které vybíráte. Neexistuje ani žádný způsob, jak poznat, s jakým (skutečným) úmyslem je esenciální olej vyroben. Jaká slova byla nad oleji pronesena? Byla nad oleji vůbec nějaká slova pronesena? Nese snad kletbu? Buďte si jisti, že existuje důvod, proč tyto oleje používají satanisté, okultisté a čarodějnice, a dokonce je i vyrábějí.

Používat, nebo nepoužívat esenciální oleje

Neřeknu vám, zda smíte, nebo byste měli esenciální oleje používat, či nikoli. Pak by se z toho stal legalismus a od toho chci zůstat daleko. Jako křesťané máme společného Přítele, a tím je Duch Svatý. Pokud tedy musíte esenciální oleje používat, chci vás povzbudit, abyste každou vůni, každou lahvičku testovali společně s Duchem Svatým. Prostě Ho poproste, aby odhalil a zjevil každý plán nepřítele a dal vám otevřené oči. Takto můžete poznat, které esenciální oleje jsou bezpečné k použití a které ne. Ale když je používáte, používejte je pro své vlastní účely, nikdy však pro Pomazání.

Takže, používám já esenciální oleje? Ne. Neodsuzuji druhé za to, že je používají, ale osobně je nikdy používat nebudu. Není to tím, že bych se jich bál, prostě k nim necítím žádnou přitažlivost. Je to spíše opak. Opět, je to osobní věc. To, co říkám, by nemělo ovlivnit vaši volbu, zda je používat, nebo ne. Jediné, na čem záleží, je to, co k tomu říká Bůh. Modlím se nyní nad vámi za jasné vidění, v mocném jménu JEŽÍŠE KRISTA! Nyní to víte. Nyní jste si toho vědomi. Nyní je na vás, abyste to vyzkoušeli.

Chcete se dozvědět více o pomazávacím oleji?

Jak jsem zmínil na začátku tohoto článku, vydal jsem knihu s názvem „Pomazaná nevěsta“. Tato kniha vám poví vše o Pomazání a (používání) pomazávacího oleje. Vše v mé knize je 100% založeno na Písmu a obsahuje všechny související biblické verše ke zkoumání a studiu.