Chiunque Può Usare l'Olio di Unzione? Scopri le Verità Bibliche e le Idee Sbagliate

Ho sentito questa domanda così tante volte. Chi è autorizzato a usare l'Olio di Unzione? Ho sempre risposto a questa domanda dicendo che chiunque può usarlo, e continuo a sostenere questa risposta. Anzi, studiando questo argomento ho trovato ancora più prove a conferma. L'uso personale dell'Olio di Unzione era una pratica comune in tutto l'Antico Testamento e in tutto il Nuovo Testamento. Era una pratica comune tra il popolo d'Israele, e in seguito anche tra i cristiani delle prime Chiese. L'uso personale dell'Olio di Unzione si trova in questi versetti biblici.

Làvati dunque, ungiti, mettiti i tuoi vestiti migliori e scendi all'aia; ma non farti riconoscere da quell'uomo, finché non abbia finito di mangiare e di bere.

Rut 3:3

E il vino che rallegra il cuore dell'uomo, l'olio che fa risplendere il suo volto, e il pane che fortifica il cuore dell'uomo.

Salmo 104:15

Siano le tue vesti sempre bianche, e l'olio non manchi mai sul tuo capo.

Ecclesiaste 9:8

Ma tu, quando digiuni, ungiti il capo e lavati il volto.

Matteo 6:17

Per tutto il percorso dall'Antico al Nuovo Testamento, la gente comune usava l'Olio di Unzione per ungersi. In Matteo, anche Gesù disse ai Suoi discepoli di fare così. Perché lo disse loro? Come atto religioso durante il digiuno? Assolutamente no. Ungersi era una pratica così comune, che tutti camminavano con il volto Unto. Il fatto era che i Farisei e gli Scribi amavano mostrare che stavano digiunando, per ricevere l'onore degli uomini. Lo facevano assumendo un'aria triste e non ungendosi. Quando a quei tempi non ci si ungeva, si risaltava davvero, e la gente poteva vedere che qualcosa stava accadendo. Era anche una pratica comune non ungersi durante i periodi di digiuno, quindi non era una cosa strana da fare. I Farisei e gli Scribi lo facevano per rendere visibile alla gente che stavano digiunando. Per mostrare a tutti quanto fossero religiosi. Gesù affrontò questo problema, dicendo che quando si digiuna, bisogna farlo per il nostro Padre nei cieli e non per essere visti dagli uomini. Così comandò ai Suoi discepoli di comportarsi come facevano sempre, quando digiunavano. In altre parole, dovevano lavarsi il volto, come facevano sempre, e ungersi il capo, come facevano sempre. Facendo così, apparivano esattamente come chiunque altro, senza che nessuno si accorgesse che stavano digiunando. Gesù aggiunse questa promessa:

E il Padre tuo, che vede nel segreto, te ne darà la ricompensa in pubblico.

Matteo 6:18

La mancanza di unzione era anche un segno di lutto. Quando accadeva qualcosa di terribile, come la morte di qualcuno, allora la famiglia e gli amici non si ungevano. Chiunque nel loro ambiente poteva vedere che erano in un periodo di lutto, dalla mancanza di olio sul loro capo. Lo si può vedere nei seguenti versetti biblici.

Joab mandò a cercare a Tekoa una donna saggia e le disse: "Fingi di essere in lutto, mettiti indumenti da lutto, non ungerti d'olio, ma comportati come una donna che piange da lungo tempo un morto."

2 Samuele 14:2

Non mangiai cibi prelibati, non mi entrò in bocca né carne né vino, e non mi unsi affatto, finché non furono compiute tre settimane intere.

Daniele 10:3

Questo lo si trova anche nella storia del re Davide. Dopo aver commesso adulterio con Bat-Sceba, lei rimase incinta e diede alla luce un figlio. Davide fu poi visitato dal profeta Natan, che lo confrontò con il suo peccato, per il quale Davide era chiaramente accecato. Natan usò una parabola e Dio aprì gli occhi di Davide sul suo peccato. Egli si dichiarò immediatamente colpevole con le parole: "Ho peccato contro il Signore." Come risultato del suo atteggiamento verso il peccato, cioè la confessione della sua colpa, la sua vita fu risparmiata dal Signore. Ma in quei giorni il sacrificio di Gesù non aveva ancora avuto luogo, quindi la sentenza fu che suo figlio sarebbe morto, il figlio che aveva avuto con Bat-Sceba. Davide fu devastato. Il bambino si ammalò e Davide cominciò a supplicare Dio per il bambino. Digiunò e rimase disteso a terra tutta la notte. Questo andò avanti per sette giorni, durante i quali si rifiutò di mangiare. Alla fine dei sette giorni, la parola del Signore si compì e il bambino morì. In sostanza egli aveva già pianto la morte del bambino. Ma quando il bambino morì, vide che non c'era più nulla che potesse fare e pose fine al suo periodo di lutto. Come si vede nel versetto seguente, lo fece lavandosi e ungendosi.

Allora Davide si alzò da terra, si lavò e si unse, e si cambiò d'abito; poi andò nella casa del Signore e adorò. Dopo tornò a casa sua; e quando chiese del cibo, glielo prepararono, ed egli mangiò.

2 Samuele 12:20

Ungendosi, mostrava a tutti che il suo periodo di lutto era finito. Era il segno del ritorno alla sua condizione normale, emotivamente e fisicamente. Non ungersi non è solo un segno di lutto, è anche un segno di essere maledetti. Come mai? Il contrario, ungersi, era ed è un segno della benedizione e del favore di Dio sulla propria vita. La mancanza di benedizione e favore è quindi un segno di maledizione. Questo è menzionato anche in Deuteronomio, dove sono elencati gli effetti di una maledizione.

Avrai ulivi in tutto il tuo territorio, ma non ti ungerai con l'olio; perché le tue olive cadranno.

Deuteronomio 28:40

Quindi, ogni volta che le persone si ungevano, era un atto profetico e un segno che le cose andavano bene per loro, mentre la mancanza di unzione mostrava che erano in lutto e si sentivano maledette, cosa che alcuni erano a causa della loro disobbedienza alla Parola di Dio. Una volta terminato il lutto, o una volta avvenuti il ravvedimento e la restaurazione, l'uso dell'Olio di Unzione veniva ripreso. Quando Gesù mandò i Suoi discepoli, diede loro istruzioni chiare su cosa fare.

Partirono dunque e predicarono che la gente si ravvedesse. Scacciavano molti demòni, e ungevano d'olio molti malati e li guarivano.

Marco 6:12-13

Pregavano per i malati e li ungevano con olio. Tenete presente che l'Olio di Unzione veniva usato solo dopo che era stato stabilito che qualcuno era guarito, non mentre era ancora malato. Quindi ciò che fecero i discepoli fu un atto di fede, un atto profetico con cui dichiaravano che la loro preghiera era stata ascoltata e che le loro parole, pronunciate a nome di Gesù, si erano già compiute. Ungevano i malati con fede, credendo che fosse già fatto, ancor prima che ci fossero segni visibili. E a motivo di quella fede, i malati venivano guariti.

Anche se a volte può sembrare così, Gesù Cristo non fu in alcun modo un ribelle nel tempo in cui camminò sulla terra. Alcuni potrebbero averlo considerato un ribelle, ma l'unica cosa contro cui si oppose fu lo spirito religioso e quello politico. Le persone che agivano mosse da questi spiriti furono chiamate ipocriti da Gesù. Ma a parte questo, Egli non si oppose mai in alcun modo alla Parola di Dio. Obbedì sempre alle Scritture in ogni dettaglio. Gesù Cristo fu ed è il modello per ogni cristiano, per ogni discepolo. Mostrò alla gente com'era la vita cristiana (cioè la "vita Unta"), vivendola, e poi dicendo e incoraggiando i Suoi seguaci a fare altrettanto. Quindi, quando disse ai Suoi discepoli di ungersi quando digiunavano, come facevano sempre, questo può solo significare che Egli faceva esattamente la stessa cosa. Altrimenti sarebbe stato un ipocrita, cosa che chiaramente non è. Gesù e tutti i Suoi discepoli, tutti i Suoi seguaci, usavano l'Olio di Unzione quotidianamente, per uso personale e per ungere gli altri.

L'uso personale comune dell'Olio di Unzione tra i cristiani continuò per tutto il Nuovo Testamento, in tutte le Chiese cristiane giudaiche e in tutte le Chiese cristiane dei gentili. Nelle prime Chiese, tutti portavano il proprio Olio di Unzione con sé ai culti. Durante il culto, veniva pronunciata una benedizione sull'Olio di Unzione, dopodiché le persone lo riportavano a casa, per il proprio uso quotidiano personale. Questo uso personale comune continuò fino al nono secolo. Attorno a quell'epoca, sorsero i riti e le regole ecclesiastiche e l'uso personale comune dell'Olio di Unzione diminuì sempre di più, finché l'uso personale scomparve del tutto nel nono secolo. Al suo posto, l'Olio di Unzione poteva essere usato solo dai leader della Chiesa. Stiamo parlando della prima Chiesa cattolica. La Chiesa cattolica aveva stabilito riti di unzione ben definiti, solo per l'unzione dei malati. Che perdita. Tutto questo avvenne prima del Grande Scisma e molto prima della Riforma. Quando questi eventi ebbero luogo, la maggior parte delle persone non conosceva nemmeno il significato dell'Unzione e dell'Olio di Unzione, tranne che per l'unzione dei malati.

Dopo il Grande Scisma, e un secolo prima della Riforma, la situazione peggiorò ulteriormente. Da quel momento i leader della Chiesa decisero che l'Unzione non era più per i malati, ma solo per coloro che stavano per morire. Quindi, se si era malati, si doveva aspettare di essere in punto di morte, prima che uno dei leader della Chiesa fosse disposto a venire a ungere qualcuno. Dopo tutto, le regole e i riti della Chiesa venivano prima della Bibbia in quell'epoca. In alcune Chiese è ancora così.

Poi ebbe luogo la Riforma e cominciarono a nascere ogni sorta di denominazioni. Non sono riuscito a trovare molto riguardo alla storia dell'uso dell'Olio di Unzione in tutte le denominazioni, ma il fatto che la maggior parte delle denominazioni usi ancora l'Unzione solo per i malati, dice molto. Ci sono persino molte Chiese che non usano più affatto l'Olio di Unzione. Oggi ciò è dovuto per lo più alla mancanza di conoscenza. Negli anni sessanta del ventesimo secolo, la Chiesa cattolica tornò sulla propria decisione riguardo all'unzione dei malati, e decise che da quel momento tutti i malati dovessero essere unti di nuovo, secondo le Scritture. Da quel momento le persone non dovettero più aspettare di essere in punto di morte. Tuttavia, nella maggior parte delle Chiese e delle denominazioni, l'uso personale comune dell'Olio di Unzione non è mai stato ripristinato. Anche questa è una grande perdita per la Chiesa.

Così tante persone sono state accecate dal groviglio di regole e riti ecclesiastici, che sono fatti dall'uomo e non sono mai stati comandati dal Signore. C'è un solo luogo sicuro in questo mondo, ed è nella Parola di Dio. Le regole o i riti della Chiesa non ti offriranno mai alcuna forma di sicurezza. Torna alle basi, torna alla Parola di Dio stessa. Lascia che sia la Parola di Dio a decidere cosa è vero e cosa non lo è.

Per quanto riguarda l'uso dell'Olio di Unzione e dell'Unzione, la Parola è chiara. Per renderti le cose facili, ho persino incluso ogni versetto biblico che parla dell'Unzione, dell'Olio di Unzione, degli ulivi e delle olive, alla fine di questo libro. In questo modo non devi dare nulla per scontato, non devi accettare ciecamente questo come verità, ma puoi vedere di persona e verificarlo. Per me, Gesù è il mio modello. Egli è il progetto di come dovrebbe essere il vero cristianesimo. Se Lui, i Suoi discepoli e tutte le prime Chiese usavano l'Olio di Unzione per uso personale, quotidianamente, allora lo faccio anch'io. Gesù Cristo è il mio Maestro. Seguo il Suo esempio. E ti incoraggio a fare lo stesso.