Sí. El propósito de restauración de Dios se extiende más allá del cuerpo físico. Jesús declara en Lucas 4:18--19 que ha sido ungido para proclamar el Evangelio, sanar a los quebrantados de corazón, pregonar libertad a los cautivos y poner en libertad a los oprimidos. Isaías 61:3 continúa este hermoso cuadro al describir el intercambio de belleza por cenizas, óleo de gozo por luto y manto de alegría por el espíritu angustiado. La unción, por tanto, está estrechamente relacionada con los propósitos restauradores de Dios. En tiempos bíblicos, abstenerse de la unción personal se asociaba comúnmente con el duelo, la angustia y la tristeza. Cuando terminó el período de duelo de David, él se levantó del suelo, se lavó, se ungió, se cambió de ropa y entró en la casa del Señor para adorar (2 Samuel 12:20). Su acción comunicaba visiblemente que el período de duelo había terminado y que estaba regresando a la vida ordinaria. La unción, por tanto, llevaba un significado profético de restauración mucho antes de asociarse principalmente con la práctica formal de orar por los enfermos.
Al orar por sanidad emocional o espiritual, la unción puede expresar fe en la obra restauradora de Jesucristo. El aceite en sí no elimina el dolor, sana las heridas emocionales ni produce santidad mediante sus propiedades físicas. Más bien, hace visible nuestra fe en las promesas de Dios. La realidad espiritual hacia la que apunta es la presencia y el empoderamiento del Espíritu Santo, quien obra dentro de nosotros para restaurar lo que ha sido dañado y transformarnos según la Palabra de Dios. La confesión, el perdón y la limpieza también tienen un lugar importante en este proceso. Las Escrituras enseñan que la Palabra de Dios tiene el poder de limpiarnos y renovarnos (John 15:3; Ephesians 5:26), mientras que la sangre de Jesucristo nos limpia de pecado (1 John 1:7--9). A través de la oración, la proclamación de las Escrituras y el acto profético de la unción, los creyentes pueden expresar su fe en el deseo de Dios de restaurarlos por completo. Quienes ministran a alguien que ha experimentado sufrimiento emocional deben hacerlo con compasión, madurez espiritual y respeto por las necesidades de esa persona, sin tratar nunca su dolor como evidencia de fracaso personal o fe insuficiente.
Casa de la Unción