Помазването на друг човек изисква разбиране както на целта на помазването, така и на властта, под която се извършва. Писанието описва няколко форми на помазване и те не бива да се бъркат помежду си. Личното помазване и помазването на болни се свързват с машах, нежното нанасяне на масло чрез размазване или прекарване на ръката. Поръсването се свързва с освещаване или посвещение, докато изливането се използвало, когато хора се назначавали на определени позиции на власт или служение. Затова помазването на друг човек не е просто въпрос на вземане на бутилка масло и извършване на действие по лично предпочитание. Първо трябва да разпознаем какво се изразява и дали имаме отговорността или властта да го извършим. Бог е Източникът на истинска духовна власт и Той не призовава Своя народ да действа независимо от Словото Му или Духа Му. Когато помазваме някого за определена задача или назначение, инициативата трябва да идва от Бог, а не от човешки амбиции, емоционален ентусиазъм или лично предпочитание.
Когато се молим за болен човек, Яков 5:14–15 дава конкретна наставление: болният трябва да повика старейшините на Църквата, които да се помолят над него и да го помажат в името на Господа. Откъсът поставя особен акцент върху молитвата на вярата, показвайки отговорността, която носят служещите. Болният не бива да бъде обвиняван за липсата на видими резултати, сякаш цялата отговорност лежи върху способността му да вярва. Очаква се старейшините да бъдат духовно зрели и подготвени да действат с вяра. Марко 6:12–13 описва учениците, помазващи болните и изцеляващи ги чрез властта, поверена им от Исус Христос. Това помазване е пророческа декларация на вяра в изцелението, постигнато чрез Неговото изкупително дело, дори преди резултатите му да станат видими в естествения свят. За други цели, например посвещаването на някого за определена задача, следвайте водителството на Светия Дух и уважавайте подходящата библейска власт. Истинското помазване никога не е свързано с упражняването на контрол над друг човек. То е свързано със служене на Божиите цели в послушание на Него.
Дом на Помазанието