Igen, megkenheted magad. A személyes kenet bibliai gyakorlat, amely nem igényel engedélyt egy lelkésztől, paptól vagy egyházi vezetőtől. A Szentírásban végig közönséges emberek használtak olajat személyes kenetre. Ruthot arra utasították, hogy mosakodjon meg és kenje meg magát, mielőtt Boázhoz közeledne (Ruth 3:3), az Ecclesiastes 9:8 arra buzdít, hogy ne hiányozzon olaj a fejünkről, és maga Jézus is arra utasította tanítványait, hogy kenjék meg fejüket és mossák meg arcukat böjtöléskor (Matthew 6:16–18). Utasítása különösen jelentős, mivel a személyes kenet olyan ismert gyakorlat volt, hogy ennek szándékos elhanyagolása felhívhatta a figyelmet valaki böjtjére vagy gyászára. Jézus azt akarta, hogy követői megtartsák szokásos megjelenésüket, ahelyett, hogy nyilvánosan megmutatnák vallásos odaadásukat. A személyes kenet tehát nem korlátozódott egy bizonyos vallásos tisztségre, és nem is kapcsolódott kizárólag betegséghez vagy formális imádathoz.
Jézus Krisztus által minden valódi hívő is része az Ő királyi papságának (1 Peter 2:4–9). Közvetlen hozzáférésünk van az Atyához mennyei Főpapunk, Jézus Krisztus által, és Őáltala kapjuk a Szent Szellemet. Ez nem törli el a szellemi vezetés fontosságát, sem a tekintély és felelősség bibliai alapelveit. Inkább lényeges különbséget állapít meg a személyes kenet és a mások nevében végzett kenet között. Amikor valakit szolgálatra neveznek ki, amikor a betegeket a James 5:14–15 szerint megkenik, vagy amikor embereket és helyeket egy elismert felelősségi körön belül odaszentelnek, más bibliai alapelvek érvényesek. A személyes kenet azonban a magad Úrral való kapcsolatához tartozik. Nincs szükséged egy másik ember engedélyére ahhoz, hogy e gyakorlat által kifejezd hitedet. A kenet a benned már lakó Szent Szellem prófétai képe, nem pedig valami, ami csak akkor válik elérhetővé, ha egy vallási tisztviselő engedélyezi.
A Felkenés Háza