Το να είναι κανείς χρισμένος από το Άγιο Πνεύμα σημαίνει να λαμβάνει την παρουσία, τον καθαγιασμό και την ενδυνάμωση του Θεού για τους σκοπούς Του. Το χρίσμα προέρχεται από τον ίδιο τον Θεό. Είναι Εκείνος που εκλέγει, διορίζει και ενδυναμώνει όσους καλεί. Στην Παλαιά Διαθήκη, αυτή η σχέση φαίνεται ιδιαίτερα στον διορισμό του Σαούλ και του Δαβίδ, των οποίων το φυσικό χρίσμα συνοδεύτηκε από την έλευση του Πνεύματος του Κυρίου (Α' Σαμουήλ 10:1, 6· 16:13). Ο Ιησούς Χριστός αποκαλύπτει την πληρότητα του πνευματικού χρίσματος. Ο τίτλος Του, Μεσσίας ή Χριστός, σημαίνει ο Κεχρισμένος, και η διακονία Του αποδεικνύει τον σκοπό αυτού του χρίσματος. Στο Λουκάς 4:18--19, δηλώνει ότι το Πνεύμα του Κυρίου είναι επάνω Του και ότι έχει χριστεί για να κηρύξει το Ευαγγέλιο, να θεραπεύσει τους συντετριμμένους στην καρδιά, να φέρει ελευθερία στους αιχμαλώτους και να ελευθερώσει τους καταπιεσμένους. Οι Πράξεις 10:38 περιγράφουν επίσης πώς ο Θεός έχρισε τον Ιησού από τη Ναζαρέτ με το Άγιο Πνεύμα και με δύναμη. Το χρίσμα, επομένως, συνδέεται αξεχώριστα με την παρουσία του Θεού και την επιθυμία Του να σώσει, να θεραπεύσει, να ελευθερώσει και να αποκαταστήσει. Δεν δίνεται για προσωπικό γόητρο, θρησκευτική εμφάνιση ή ανθρώπινη φιλοδοξία, αλλά για την εκπλήρωση των σκοπών Του.
Μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό, οι πιστοί λαμβάνουν το Άγιο Πνεύμα και γίνονται μέλη του βασιλικού Του ιερατείου (Α' Πέτρου 2:9). Ο Παύλος δηλώνει ότι ο Θεός μάς στερεώνει στον Χριστό, μας χρίει, μας σφραγίζει και μας δίνει το Πνεύμα Του (Β' Κορινθίους 1:21--22). Ωστόσο, αυτή η πνευματική πραγματικότητα πρέπει να διακρίνεται από την προετοιμασία και την ενδυνάμωση που απαιτούνται για συγκεκριμένες ευθύνες στη Βασιλεία του Θεού. Το να λάβει κανείς το Άγιο Πνεύμα δεν σημαίνει αυτόματα ότι είναι πνευματικά ώριμος, προετοιμασμένος για κάθε διακονία ή εξουσιοδοτημένος να διορίζει άλλους. Ο Θεός προετοιμάζει όσους καλεί, και ο δρόμος προς μεγαλύτερη πνευματική ευθύνη περιλαμβάνει παράδοση, ταπεινότητα, μετάνοια, υπακοή και ολόκαρδη εξάρτηση από Αυτόν. Ο Λόγος Του πρέπει να γίνει ζωντανός μέσα μας μέσω του Αγίου Πνεύματος, αλλάζοντας όχι μόνο την εξωτερική μας συμπεριφορά αλλά τις επιθυμίες και τις στάσεις της καρδιάς μας. Ο Ιησούς διδάσκει ότι ο Πατέρας αναζητά όσους Τον λατρεύουν εν πνεύματι και αληθεία (Ιωάννης 4:23--24). Η λατρεία είναι επομένως πολύ περισσότερο από το να τραγουδάμε ύμνους· είναι ένας τρόπος ζωής στον οποίο εναρμονιζόμαστε με τον Λόγο του Θεού και αφήνουμε το Πνεύμα Του να μας οδηγεί. Το γνήσιο χρίσμα παράγει τον χαρακτήρα και τους σκοπούς του Ιησού Χριστού, όχι μια υπερτιμημένη γνώμη για τον εαυτό μας.
Οίκος του Χρίσματος