Το χρίσμα μελών της οικογένειάς σας μπορεί να είναι μια ουσιαστική έκφραση προσευχής, ευλογίας και αφιέρωσης στον Θεό, εφόσον προσεγγίζεται με κατανόηση της ευθύνης και της νόμιμης εξουσίας. Η Γραφή αποδίδει μεγάλη σημασία στην πνευματική ευθύνη που φέρει ένα νοικοκυριό. Ο Ιησούς του Ναυή δήλωσε ότι αυτός και το σπίτι του θα υπηρετούσαν τον Κύριο (Ιησούς του Ναυή 24:15), ενώ το Δευτερονόμιο 6:6--7 παραγγέλλει στους γονείς να διδάσκουν επιμελώς τις εντολές του Θεού στα παιδιά τους. Κάτω από τη Νέα Διαθήκη, οι πιστοί αποτελούν μέρος του βασιλικού ιερατεύματος που ιδρύθηκε μέσω του Ιησού Χριστού (1 Πέτρου 2:4--9). Αυτή η κλήση φέρει προνόμιο αλλά και ευθύνη. Ένας γονέας μπορεί να προσεύχεται για τα παιδιά του και να τα αφιερώνει στον Θεό, ενώ ο σύζυγος ή η σύζυγος μπορεί να προσεύχεται για τον/την σύζυγό του και να ζητά την ευλογία του Κυρίου επάνω στην οικογένειά του. Ωστόσο, το χρίσμα ενός άλλου ανθρώπου δεν ταυτίζεται με το προσωπικό χρίσμα. Περιλαμβάνει μια σχέση στην οποία πρέπει να γίνονται σεβαστά η ευθύνη, η αναγνώριση και η κατάλληλη εξουσία. Ο σκοπός δεν είναι ποτέ η άσκηση πνευματικού ελέγχου επάνω σε έναν άλλον άνθρωπο ούτε η διεκδίκηση εξουσίας που δεν μας έχει εμπιστευθεί.
Ο τρόπος του χρίσματος πρέπει να αντικατοπτρίζει τον σκοπό του. Το προσωπικό χρίσμα και το χρίσμα των ασθενών συνδέονται με το mashah, την απαλή επάλειψη του ελαίου, ενώ ο ραντισμός φέρει την προφητική σημασία του αγιασμού και της καθαγίασης. Όταν αφιερώνουμε ένα μέλος της οικογένειας στον Κύριο, ο δεύτερος προσφέρει μια ουσιαστική εικόνα του να ζητάμε να εδραιωθεί η αγιότητα και η δόξα του Θεού επάνω στη ζωή του. Για ένα παιδί, η γονική ευθύνη παρέχει το κατάλληλο πλαίσιο για μια τέτοια πράξη. Στα ενήλικα μέλη της οικογένειας πρέπει επίσης να γίνεται σεβαστή η θέλησή τους και η αναγνώριση της πράξης. Αν ένα μέλος της οικογένειας είναι άρρωστο, η Γραφή δίνει περαιτέρω οδηγία. Η Ιακώβου 5:14--15 λέει στον ασθενή να καλέσει τους πρεσβυτέρους της Εκκλησίας για προσευχή και χρίσμα στο όνομα του Κυρίου. Αυτό δεν εμποδίζει τα μέλη της οικογένειας να προσεύχονται ο ένας για τον άλλον, αλλά διακρίνει τη συνηθισμένη οικογενειακή προσευχή από τη συγκεκριμένη οδηγία που δόθηκε για το χρίσμα των ασθενών. Σε κάθε περίσταση, αφήστε το Άγιο Πνεύμα να σας καθοδηγεί, παραμείνετε μέσα στη σφαίρα της ευθύνης που σας αναλογεί και θυμηθείτε ότι η γνήσια πνευματική ηγεσία ακολουθεί το παράδειγμα του Ιησού, ο οποίος άσκησε την εξουσία Του μέσω της υπηρεσίας και όχι της κυριαρχίας.
Οίκος του Χρίσματος

