Vem har den bibliska auktoriteten att smörja någon med olja?

Svaret beror på smörjelsens syfte. Skriften skiljer mellan personlig smörjelse, smörjelse av de sjuka, invigning av människor eller platser, och utnämning av någon till en särskild auktoritets- eller tjänstposition. Personlig smörjelse är tillgänglig för alla och kräver inte tillstånd från en religiös ledare. Rut 3:3 (Ruth 3:3), Predikaren 9:8 (Ecclesiastes 9:8) och Matteus 6:17 (Matthew 6:17) visar att vanliga människor kunde smörja sig själva. Genom Jesus Kristus välkomnas de troende också in i hans kungliga prästerskap (1 Petrusbrevet 2:4--9 / 1 Peter 2:4--9), med direkt tillgång till Fadern genom sin Överstepräst i himlen. Denna frihet bör dock inte förväxlas med obegränsad auktoritet att smörja eller utnämna andra människor. Romarbrevet 13:1 (Romans 13:1) fastställer principen att auktoritet måste erkännas och respekteras. Att smörja någon annan innebär ansvar, och att smörja en person för tjänst är särskilt betydelsefullt eftersom äkta andlig utnämning måste ha sitt ursprung hos Gud snarare än mänsklig ambition eller personlig preferens.

För smörjelse av de sjuka instruerar Jakob 5:14--15 (James 5:14--15) specifikt troende att kalla på församlingens äldste. Dessa är personer som bör vara andligt mogna i sin kunskap, förståelse, visdom och förmåga att tjäna i tro. När man utnämner någon till tjänst måste de inblandade söka den helige Andes ledning, pröva vad de tror att de har hört och respektera den lämpliga auktoritet genom vilken utnämningen ska ske. Skriften visar denna princip när Samuel smorde David enligt Guds ledning (1 Samuel 16:1--13). På liknande sätt tillhör vigningen av ett hem, en plats eller en ägodel det ansvarsområde som anförtrotts dem som utför handlingen. Smörjelse är aldrig avsedd att bli ett medel för att hävda kontroll över andra eller tillskriva oss själva en position som Gud inte har gett oss. Jesus ger det yttersta exemplet på andlig auktoritet: han regerade genom att tjäna, underordnade sig Fadern och använde sin auktoritet för att frälsa, hela, befria och upprätta. Varje smörjelsehandling bör återspegla samma beroende av Guds vilja och samma villighet att tjäna.