Το να είναι κανείς χρισμένος από τον Θεό και το να χρίεται με φυσικό λάδι είναι στενά συνδεδεμένα, αλλά περιγράφουν δύο διαφορετικές διαστάσεις του χρίσματος. Το φυσικό χρίσμα είναι μια ενέργεια που εκτελείται στον φυσικό κόσμο. Μπορεί να εκφράζει αφιέρωση, ευλογία, αποκατάσταση, καθαγιασμό ή διορισμό, ανάλογα με τον σκοπό του και τον τρόπο εφαρμογής του. Το πνευματικό χρίσμα, όμως, προέρχεται από τον Θεό και αφορά την παρουσία, την εξουσία και την ενδυνάμωσή Του μέσω του Αγίου Πνεύματος. Η σχέση ανάμεσα σε αυτές τις δύο διαστάσεις γίνεται ιδιαίτερα σαφής στην αφήγηση του Δαβίδ. Ο Σαμουήλ τον χρίει με φυσικό λάδι, αλλά η Γραφή ταυτίζει το Πνεύμα του Κυρίου ως Εκείνον που έρχεται επάνω του από εκείνη την ημέρα και στο εξής (Α' Σαμουήλ 16:13). Το λάδι είναι η ορατή έκφραση ενός διορισμού που προήλθε από τον Θεό. Είναι επομένως σημαντικό να κατανοήσουμε τη σειρά αυτής της σχέσης. Μια προφητική πράξη δεν δημιουργεί μια πνευματική πραγματικότητα μέσω ανθρώπινης προσπάθειας. Μάλλον, δίνει ορατή έκφραση στην πίστη για όσα ο Θεός έχει ήδη θεμελιώσει στον πνευματικό κόσμο. Το φυσικό χρίσμα ανήκει στον φυσικό κόσμο, αλλά το προφητικό του νόημα στρέφει την προσοχή μας προς το έργο του Θεού, που είναι Πνεύμα.
Στη Νέα Διαθήκη, κάθε γνήσιος ακόλουθος του Ιησού Χριστού υποδέχεται στο βασιλικό Του ιερατείο και λαμβάνει το Άγιο Πνεύμα. Ο Παύλος δηλώνει ότι ο Θεός μάς στερεώνει στον Χριστό, μας χρίει, μας σφραγίζει και μας δίνει το Πνεύμα Του ως αρραβώνα (Β' Κορινθίους 1:21--22). Ομοίως, οι Εφεσίους 1:13--14 περιγράφουν τους πιστούς ως σφραγισμένους με το επαγγελθέν Άγιο Πνεύμα. Αυτό το πνευματικό χρίσμα δεν μπορεί να αγοραστεί, να κατασκευαστεί ή να αποκτηθεί απλώς αλείφοντας το σώμα με λάδι. Ωστόσο, η παρουσία του Αγίου Πνεύματος μέσα στους πιστούς δεν καθιστά το φυσικό χρίσμα άνευ νοήματος. Αντιθέτως, μας επιτρέπει να κατανοήσουμε πιο καθαρά την πνευματική πραγματικότητα που αντιπροσωπεύει το λάδι χρίσματος. Όπως ακριβώς η χρυσή λυχνία εξαρτιόταν από το λάδι για να παραμένουν αναμμένα τα λυχνάρια της, εμείς εξαρτώμαστε από το Άγιο Πνεύμα για να λάμπουμε με το φως του Ιησού Χριστού. Το φυσικό χρίσμα μπορεί να λειτουργήσει ως προφητική έκφραση της πίστης μας, αλλά το αληθινό χρίσμα είναι η ίδια η παρουσία και η ενδυνάμωση του Θεού μέσα μας. Το απώτατο κάλεσμά μας επομένως δεν είναι απλώς να κατέχουμε ή να χρησιμοποιούμε λάδι χρίσματος. Καλούμαστε να ζούμε ως χρισμένοι ακόλουθοι του Ιησού Χριστού, γεμάτοι συνεχώς με το Πνεύμα Του, μεταμορφωμένοι από τον Λόγο Του και εξοπλισμένοι για να αποκαλύπτουμε το φως Του στον κόσμο.
Οίκος του Χρίσματος