Tak. Boży cel przywrócenia wykracza poza ciało fizyczne. Jezus oświadcza w Łukasza 4:18–19, że został namaszczony, by głosić Ewangelię, uzdrawiać skruszonych na duchu, obwieszczać wyzwolenie jeńcom i wypuszczać na wolność uciśnionych. Izajasza 61:3 kontynuuje ten piękny obraz, opisując zamianę piękna na popiół, olejku radości na żałobę i szaty chwały na ducha przygnębienia. Namaszczenie jest zatem ściśle powiązane z Bożymi celami przywrócenia. W czasach biblijnych powstrzymywanie się od osobistego namaszczenia było powszechnie związane z żałobą, utrapieniem i smutkiem. Gdy okres żałoby Dawida dobiegł końca, wstał on z ziemi, umył się, namaścił, zmienił szaty i wszedł do domu Pana, by oddać cześć (2 Samuela 12:20). Jego działanie widocznie komunikowało, że okres żałoby się skończył i że powracał do zwyczajnego życia. Namaszczenie niosło więc prorockie znaczenie przywrócenia na długo, zanim stało się kojarzone głównie z formalną praktyką modlitwy za chorych.
Modląc się o uzdrowienie emocjonalne lub duchowe, namaszczenie może wyrażać wiarę w przywracające dzieło Jezusa Chrystusa. Sam olejek nie usuwa żalu, nie uzdrawia emocjonalnych ran ani nie wytwarza świętości poprzez swoje fizyczne właściwości. Czyni on raczej naszą wiarę w Boże obietnice widzialną. Duchowa rzeczywistość, na którą wskazuje, to obecność i moc Ducha Świętego, który działa w nas, aby przywrócić to, co zostało uszkodzone, i przemienić nas zgodnie ze Słowem Bożym. Wyznanie, przebaczenie i oczyszczenie mają również ważne miejsce w tym procesie. Pismo Święte naucza, że Słowo Boże ma moc oczyszczać i odnawiać nas (Jana 15:3; Efezjan 5:26), podczas gdy krew Jezusa Chrystusa oczyszcza nas z grzechu (1 Jana 1:7–9). Poprzez modlitwę, głoszenie Pisma Świętego i prorocki akt namaszczenia, wierzący mogą wyrazić swoją wiarę w Boże pragnienie pełnego ich przywrócenia. Ci, którzy posługują osobie, która doświadczyła emocjonalnego cierpienia, powinni czynić to ze współczuciem, duchową dojrzałością i szacunkiem dla potrzeb tej osoby, nigdy nie traktując jej bólu jako dowodu osobistej porażki czy niewystarczającej wiary.
Dom Namaszczenia